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En La Biblia nos enseña que al reconocer a Jesucristo, como Salvador; nuestro ser integral (espíritu,
alma y cuerpo) inicia un proceso de regeneración y limpieza, que se da conforme la búsqueda de Dios (2 Co. 3:18). El
enemigo no quiere que seamos perfectos, por ello quiere alcanzarnos, repartir nuestros bienes y destruirnos (Ex. 15:9),
esto lo puede lograr a través de distintos obstáculos que nos pone delante y que son agradables a nuestros ojos, pero
que su fin es muerte.
Estos obstáculos son: el peso, el pecado, la transgresión y la iniquidad que al ser alcanzados por ellos, puede destruir
los planes que Dios tiene para nosotros.
DESARROLLO: Cuando a Adán se le ordenó que no comiera del árbol del bien y el mal (Gn. 2:17), en ese entonces el
hombre aún no conocía el pecado, pero en el momento que desobedeció, dio lugar a que entrase el pecado a toda la
humanidad, iniciándose con ello un proceso de involución; pero Dios extendiendo su misericordia envía al postrer Adán
(Cristo) para que nos redimiera del pecado y sacara a luz la inmortalidad, así por la sangre que derramó en la cruz del
calvario nuestro hombre interior es renovado (2 Co. 4:16). Veamos el significado de aquellas cosas que estorban nuestro
caminar cristiano:
1. EL PESO O CARGA (Heb. 12:1): La palabra peso o carga viene del hebreo (G3591) Onkos que según el Léxico
Griego-Español Tuggy significa: Estorbo, peso, impedimento. Según el Diccionario Expositivo Vine onkos (G3591),
denota bulto o masa; de ahí, metafóricamente, estorbo, peso, esto nos enseña que en algunas ocasiones de nuestra
vida podemos tomar sobre sí una responsabilidad que no nos corresponde que provocará que nuestro caminar en
el Señor sea lento y se detenga, dando lugar a que venga cansancio espiritual, desánimo, frustración; permitiendo
con ello perder bendiciones. Ejemplo de ello tenemos:
a) El legalismo es la utilización de reglas que los hombres colocan sobre las personas, siendo tradiciones opresivas
(Mt 23:3-4, Col. 2:20-22), que hacen que no exista la libertad que Dios nos da, sino que nos obliga a cambiar
utilizando nuestras fuerzas según la conveniencia humana y no por el Espíritu de Dios.
b) David dice: Porque mis iniquidades se han agravado sobre mi cabeza; como carga pesada se han agravado
sobre mí (Sal. 38:4). En muchas ocasiones de nuestra vida, llevamos cargas o estamos atribulados, afligidos, a
causa de la presión, de las circunstancias o de los errores que hemos cometido, por no confesar nuestros peca-
dos (Sal. 55:22).
c) El trabajo o el privilegio de servir que se nos delega puede convertirse en carga ya que puede ser una respon-
sabilidad pesada, difícil de sobrellevar (Nm. 11:11, Ex. 1:11).
d) El afán, el deseo de alcanzar algo en lo cual no es el tiempo, o no es la voluntad de Dios (Flp. 4:6), ejemplo de ello
vemos Acan que significa Perturbador (Jos. 7:1) quien aunque estaba en la guerra tenía como carga el pensar
cómo hacerse rico, y vemos cómo esta carga lo llevo en la degradación de llevar un afán (peso), a transgredir,
pecar y caer en iniquidad.
Es necesario quitarnos el peso para no caer en la transgresión. Dios nos dice: Venid a mí todos los que estáis
trabajados y cargados, y yo os haré descansar (Mt 11:28), debemos entrar en el reposo de Dios, confiar, tener fe
de que seremos ayudados, socorridos en tiempo de angustia. (Heb 4:10). El pecado puede manifestarse en la
vida del hombre por medio de tres formas similares entre sí (Ex 34:7, Sal 32:5), las cuales se presentan en forma
gradual, comenzando por algo que aparentemente no tiene importancia, pero que puede convertirse en un lazo
que conduce hacia la apostasía. A continuación describiremos estas etapas 2. TRANSGRESION (Ro 5:15): Del (H7686) SHAGÁ que significa descarriarse, transgredir, rebelarse, quebrantar
la ley, Infracción de la ley o un mandamiento especifico de Dios, podemos darnos cuenta de cómo Acán tomó
del anatema que Dios dijo específicamente que no tomaran (Jos 7:10,11). Otra de las acepciones de la pala-
bra transgredir es rebelión que tiene un proceso que conduce a la independencia o la autonomía, ello nos habla
del no reconocer autoridad, ya que busca satisfacer su deseo (Pr 18:1), es alguien que establece en sí mismo el
fundamento moral. Lo que nos deja entender que la transgresión es quebrantar los mandamientos que Dios ha
establecido para la vida de cada uno de nosotros y que solamente por medio de Jesucristo tenemos remisión de la
transgresión (He. 9:15).
3. PECADO (Ro 6:23): La palabra pecado viene del (G266) HAMARTIA que significa Errar en el blanco, perder la
marca, no alcanzar una meta. Este empaña el reflejo que hace el hombre de la gloria y semejanza de Dios, el pecado
no es la mera infracción de la ley sino el rechazo, de la voluntad de Dios, (Jn. 12:48,49), es el vivir a espaldas de Dios,
podemos darnos cuenta en el proceso de decadencia de Acán que la codicia lo llevó a transgredir y luego a pecar
(Jos 7:20), el pecado es algo que impide alabar y adorar el nombre de nuestro Dios (Jos. 7:19,20), el propósito
del pecado es llevarnos a la muerte, para ello el enemigo se vale del proceso que a continuación se describe
(Stg 1:14,15), que la concupiscencia lleva a la seducción, luego viene la tentación, para dar lugar al pecado, que es
el arma que la muerte utiliza, a la vez, el poder que el pecado tiene sobre el hombre y lo ejerce por medio de la ley
(1 Co. 15:56) con lo que se puede decir que la ley somete al hombre al pecado y el pecado lo conduce a la muerte.
Es por ello que el Espíritu Santo dice, por medio del Apóstol Pablo que Cristo vino a librarnos de la ley, del pecado
y de la muerte (Ro 8:2). El proceso que se da para separarnos de Dios es el siguiente: (Stg 1:13-15, 2 Sa 11-12)
.
a) Concupiscencia: Una codicia ilegítima y desordenada, radica en el corazón del hombre y se hace notoria
cuando llega la tentación, razón por la cual, si una persona no es ministrada adecuadamente antes de que llegue
la tentación, es probable que no se resista y caiga en pecado.
b) Seducir o asediar: Es una palabra que viene del Hebreo EUPERISTATOS que significa: Importunar a uno sin
descanso, algo que estrechamente nos cerca, sitiar, que atrae.
c) Tentación: Del griego PEIRAZO, DOKIMAZO que significa: Inducir a pecar y someter a prueba, la fuente más
poderosa de tentación en nuestra propia carne, mediante la tentación Adán y Eva tuvieron la facultad de elegir
entre la dependencia de Dios o actuar siguiendo una voluntad independiente y opuesta a la voluntad de Dios
(Gn. 3:4,6).
d) Pecado: Del griego HAMARTIA que significa: Errar en el blanco, fallar.
e) Muerte: La paga del pecado es muerte (Ro 6:23). Su Significado denota separación de Dios, en cuanto a
comunión, existencia física.
4. INIQUIDAD (Heb. 10:26): Consiste en permanecer constantemente en pecado, la iniquidad siempre es producto
de una determinación voluntaria tomada en contra de las normas de Dios, por lo cual implica culpabilidad, designa
el pecado en toda su extensión, es un poder opuesto a Dios, en el A.T. se señala como la condición interna del cora-
zón del hombre (Sal 58:2), los miembros de un hombre pecador son instrumentos de iniquidad (Ro 6:13), y la Biblia
dice que todo aquel que invoca el nombre de Cristo debe de apartarse de Iniquidad (2 Ti 2:19), esto puede llevar-
nos a una apostasía (negar la fe) ya que crucifican de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y le exponen a vituperio
(Heb. 6:6)

Dios desea que todos sus hijos sean libres, de peso, transgresión, pecado e iniquidad, y por eso ha permitido que la
Ministración sea revelada a sus ministros (2 Co 2:9), para la edificación de la iglesia, y así ser presentados limpios y sin
mancha en su venida, ya que en el nuevo pacto la Sangre de Cristo nos limpia de todo pecado, pero para ello también
es importante considerar que confesar el pecado y apartarnos de él, permitirá que alcancemos misericordia (Pr 28:13).