La identidad de los “hijos de Dios” en Génesis 6:1-4 ha sido objeto de debate y diversas interpretaciones a lo largo de la historia. Vamos a analizar este pasaje desde varias perspectivas para obtener una comprensión más profunda.

Texto Bíblico

Génesis 6:1-4 (RVR1960):

1. Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas,2. que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas.3. Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años.4. Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre.

Trasfondo Histórico y Contexto Cultural
El libro de Génesis es parte del Pentateuco, atribuido tradicionalmente a Moisés. El contexto de Génesis 6 se sitúa en un período antediluviano, antes del diluvio de Noé. La narrativa se centra en la creciente maldad de la humanidad y la intervención divina que culmina en el diluvio.

Interpretaciones Principales
1. **Ángeles Caídos**:

– **Contexto Bíblico**: Esta interpretación se basa en la idea de que los “hijos de Dios” son ángeles caídos que tomaron forma humana y se unieron con mujeres humanas. Esta visión es apoyada por pasajes como Job 1:6 y Job 2:1, donde “hijos de Dios” se refiere a seres celestiales.

– **Apócrifos y Pseudepígrafos**: Libros como 1 Enoc y Jubileos también apoyan esta interpretación, describiendo a los “vigilantes” (ángeles caídos) que se unieron con mujeres humanas.

– **Problemas Teológicos**: Esta interpretación plantea problemas teológicos, como la naturaleza de los ángeles y su capacidad para procrear.

2. **Línea de Set**:

– **Contexto Bíblico**: Otra interpretación es que los “hijos de Dios” son descendientes de Set, el hijo de Adán, que eran piadosos, mientras que las “hijas de los hombres” eran descendientes de Caín, que eran impíos.

– **Apoyo Bíblico**: Esta interpretación se apoya en la genealogía de Génesis 4 y 5, donde se describe a Set como un linaje piadoso.

– **Problemas Contextuales**: Esta interpretación no explica completamente la mención de “gigantes” (nefilim) y “varones de renombre”.

3. **Nobles o Reyes**:

– **Contexto Cultural**: En algunas culturas antiguas, los reyes y nobles eran considerados “hijos de Dios” o divinos. Esta interpretación sugiere que los “hijos de Dios” eran líderes poderosos que tomaron mujeres a su antojo.

– **Apoyo Histórico**: Esta visión se apoya en prácticas culturales de la época, donde los reyes a menudo se consideraban descendientes de dioses.

– **Problemas Textuales**: Esta interpretación no tiene un fuerte apoyo textual dentro del contexto bíblico.

Explicación Teológica
La frase “hijos de Dios” (בְּנֵי הָאֱלֹהִים, benei ha-Elohim) en hebreo puede tener varias connotaciones dependiendo del contexto. En el Antiguo Testamento, esta frase a menudo se refiere a seres celestiales (Job 1:6, Job 2:1, Salmo 29:1). Sin embargo, también puede referirse a personas que tienen una relación especial con Dios (Deuteronomio 14:1).

Interpretación Simbólica
La unión de los “hijos de Dios” con las “hijas de los hombres” puede simbolizar la corrupción de lo sagrado con lo profano, lo cual llevó a un aumento de la maldad en la tierra. Los “gigantes” o “nefilim” (נְפִילִים) pueden simbolizar la magnitud de esta corrupción y la violencia resultante.

Ejemplos Concretos
– **Ángeles Caídos**: En 1 Enoc, los “vigilantes” descienden a la tierra y toman esposas humanas, engendrando gigantes. Este relato apócrifo influenció la interpretación judía y cristiana primitiva.

– **Línea de Set**: En la genealogía de Génesis 5, Set es descrito como un linaje piadoso, en contraste con la línea de Caín en Génesis 4.

– **Nobles o Reyes**: En culturas como la egipcia y mesopotámica, los reyes eran considerados divinos o semi-divinos, lo que podría haber influido en la interpretación de “hijos de Dios”.

Conclusión
La identidad de los “hijos de Dios” en Génesis 6:1-4 sigue siendo un tema de debate. Las interpretaciones más comunes son que se trata de ángeles caídos, descendientes de Set, o líderes poderosos. Cada interpretación tiene sus propios méritos y desafíos, y la comprensión completa puede requerir una combinación de perspectivas teológicas, históricas y culturales.