En Lucas 11:5-6, Jesús enseña sobre la importancia de la persistencia en la oración con una parábola que ilustra cómo debemos ser constantes en nuestras peticiones a Dios. Aquí está el pasaje en cuestión:

“Entonces les dijo: Supongamos que uno de vosotros tiene un amigo, y va a él a medianoche y le dice: Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío ha llegado a mi casa de viaje, y no tengo qué ponerle delante.” (Lucas 11:5-6, RVR1960).

La parábola que sigue destaca que, a pesar de que el amigo no quiere levantarse a ayudar por ser amigo, lo hará debido a la persistencia de la petición.
La Relación Entre Predestinación y Persistencia en la Oración
La enseñanza de Lucas 11:5-6 sobre la persistencia en la oración no contradice la doctrina de la predestinación, sino que refleja diferentes aspectos de la relación entre la soberanía de Dios y nuestra vida espiritual. Aquí se exploran varias formas en que estos conceptos pueden coexistir:
1. Soberanía de Dios y Responsabilidad Humana
La predestinación afirma que Dios tiene un plan soberano para el mundo y para la salvación de las personas. La persistencia en la oración, por otro lado, refleja nuestra responsabilidad humana en la vida espiritual. La Biblia enseña que, aunque Dios tiene un plan eterno, nos llama a responder a Su invitación y a participar en Su obra a través de nuestras acciones, incluidas nuestras oraciones.

Ejemplo bíblico: En Filipenses 2:12-13, Pablo dice: “Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad.” Esto muestra que la soberanía de Dios y la responsabilidad humana operan en un equilibrio misterioso.
2. La Oración Como Medios de Gracia
La oración no es meramente una petición para que Dios cambie Su plan, sino una manera en la que participamos en el plan de Dios. Jesús enseña sobre la persistencia en la oración para enseñarnos que el proceso de oración es una parte integral de nuestra vida espiritual. La persistencia en la oración puede ser vista como una expresión de fe y confianza en la bondad y justicia de Dios.

Ejemplo bíblico: En 1 Tesalonicenses 5:16-18, Pablo instruye a los creyentes a “orad sin cesar” como una expresión continua de nuestra relación con Dios.
3. La Oración y la Relación con Dios
La persistencia en la oración fomenta una relación más profunda con Dios. A través de la oración constante, nuestras corazones son moldeados y transformados. La enseñanza de Jesús en Lucas 11:5-6 demuestra que la oración es una práctica espiritual que nos ayuda a crecer en nuestra fe.

Ejemplo bíblico: En Santiago 5:16, se nos dice: “La oración del justo puede mucho”. Esto resalta que la oración tiene un impacto real en nuestras vidas y en el mundo, a pesar de la predestinación.
4. La Oración Como Prueba de Fe
La persistencia en la oración es una prueba de nuestra fe en la fidelidad de Dios. Jesús utiliza esta parábola para enseñarnos a no rendirnos en nuestras oraciones, mostrando que, incluso cuando parece que Dios no responde de inmediato, nuestra persistencia es una manifestación de nuestra fe en Su justicia y bondad.

Ejemplo bíblico: En Lucas 18:1, Jesús cuenta otra parábola sobre la oración para enseñar a sus seguidores a “orar siempre, y no desmayar”.
Conclusión
La enseñanza de Jesús en Lucas 11:5-6 sobre la persistencia en la oración no está en conflicto con la doctrina de la predestinación. Más bien, refleja cómo la oración y la persistencia son aspectos importantes de la vida cristiana que funcionan dentro del marco de la soberanía divina. La predestinación nos muestra que Dios tiene un plan perfecto, mientras que la persistencia en la oración refleja nuestra participación activa y nuestra relación con Dios.

—-en cuanto a la predestinación si encontramos otros versículos en la Biblia que si muestran una aparente contradicción sobre la salvación te invito a que busques en el foro otros temas que hablan sobre la salvación si se pierde o no y la predestinación—-

La Biblia enseña que Dios es soberano y tiene autoridad sobre todas las cosas, incluyendo la salvación. Sin embargo, también nos enseña la importancia de la oración y la persistencia en ella. La enseñanza de Jesús en Lucas 11:5-6 sobre la insistencia en la oración no contradice la soberanía de Dios, sino que nos muestra cómo debemos acercarnos a Él con confianza y perseverancia.

Lucas 11:5-6 dice:”Y les dijo: ¿Quién de vosotros que tenga un amigo, va a él a medianoche y le dice: Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío ha venido a mí de viaje, y no tengo qué ponerle delante?”

Jesús usa esta parábola para ilustrar la importancia de la persistencia en la oración. En los versículos siguientes, Jesús continúa diciendo:

Lucas 11:9-10:”Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.”

Estos versículos nos enseñan que Dios desea que nos acerquemos a Él con nuestras peticiones y que seamos persistentes en la oración. La persistencia en la oración no cambia la soberanía de Dios, sino que es un medio por el cual Dios obra en nuestras vidas y nos enseña a depender de Él.

Además, la Biblia también nos muestra que la oración es una forma de comunión con Dios y una manera de alinearnos con Su voluntad. En 1 Juan 5:14-15, se nos dice:”Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.”

En resumen, la enseñanza de Jesús sobre la insistencia en la oración nos muestra la importancia de acercarnos a Dios con confianza y perseverancia, sabiendo que Él es soberano y que nuestras oraciones son un medio para alinearnos con Su voluntad.

Predestinación y la Insistencia en la Oración

La doctrina de la predestinación enseña que Dios, en su soberanía, ha decidido quién será salvo y quién no. Sin embargo, esto no excluye la responsabilidad humana ni la importancia de la oración persistente, como se enseña en Lucas 11:5-6.

Predestinación y Soberanía de Dios

La predestinación se refiere a la elección soberana de Dios para salvar a ciertos individuos. Según esta doctrina, Dios, en su omnisciencia y omnipotencia, ha determinado de antemano quiénes serán salvos. Esto se basa en pasajes como Romanos 8:29-30 y Efesios 1:4-5, que hablan de la elección y predestinación de los creyentes .

Responsabilidad Humana y Libre Albedrío

A pesar de la soberanía de Dios en la predestinación, la Biblia también enseña la responsabilidad humana y el libre albedrío. Los seres humanos son llamados a responder al evangelio y a ejercer su fe en Cristo. Pasajes como Juan 3:16 y Romanos 10:9-10 enfatizan que la salvación está disponible para todos los que creen en Jesucristo .

La Insistencia en la Oración

En Lucas 11:5-6, Jesús enseña sobre la importancia de la persistencia en la oración a través de la parábola del amigo persistente. Aquí, Jesús anima a sus seguidores a ser constantes y perseverantes en sus oraciones, confiando en que Dios escucha y responde.

Relación entre Predestinación y Oración

La enseñanza de la predestinación no contradice la necesidad de la oración persistente. De hecho, la oración es un medio a través del cual Dios realiza sus propósitos soberanos. La oración persistente demuestra fe y dependencia de Dios, y es un acto de obediencia y comunión con Él. Además, la Biblia nunca describe a Dios rechazando a alguien que lo busca sinceramente (Deuteronomio 4:29) .

Conclusión

La predestinación y la insistencia en la oración no son conceptos mutuamente excluyentes. Dios, en su soberanía, ha elegido a los que serán salvos, pero también ha ordenado que la oración sea un medio por el cual sus propósitos se cumplan. La persistencia en la oración es una demostración de fe y confianza en Dios, y es una práctica que Jesús mismo enseñó y modeló.

LA PREDESTINACION Y PREORDENACION

RO 8:29; EF 1:4-5

INTRODUCCION:

La palabra predestinación en la Biblia, según su raíz griega “proorizo”, significa determinar anticipadamente, conocer anticipadamente. De acuerdo a Rom 8:29; Ef 1:4-5 entendemos que Dios nos creó primero como espíritus en el cielo y estando en su presencia, El nos “conoció” y luego nos predestinó a hacer una función u oficio en la tierra; esto significa que Dios no predestina a nadie para que se pierda o para que se salve, sino que cada uno ya ha escogido antes, según su libre albedrío, y es entonces que Dios lo predestina de acuerdo a lo que ha elegido, si para ser un vaso de honra o uno de deshonra (Ro 9:21; 2Tim 2:20); es por esta razón que dice la escritura: a Jacob amé y a Esaú aborrecí (Ro 9:13), porque Esaú como espíritu ya había elegido antes y en la tierra se manifestó o confirmó lo que había de hacer.

Después de que hicimos la elección de ser fieles o infieles al plan de Dios y luego que El nos predestina a hacer una función u oficio; es entonces que también nos “preordena” y esto significa que nos prepara responsabilidades, actividades y situaciones, es decir, la forma cómo desarrollaremos nuestra función estando ya en un cuerpo (Heb 2:14).

DESARROLLO:

La predestinación es como un código que traemos escrito en nuestros corazones (espíritus) el cual nos lleva a cumplir el propósito por el cual venimos a la tierra y que de lo contrario nos sentimos frustrados e inconformes (como el apóstol Pablo que decía que no tenía de qué gloriarse al predicar el evangelio porque le era impuesta necesidad), es decir, la predestinación o el propósito de Dios siempre se cumple; si nosotros rechazamos el llamamiento de Dios en la tierra para cumplir una función predestinada, el Señor busca a otro vaso para ser usado por El y el propósito o función de todas maneras se cumplirá.

La preordenación o la forma cómo haremos la función u oficio que nos han delegado, la podemos alterar dependiendo de la comunión que tengamos con el Señor para hacer las obras que El ha preparado de antemano (Ef 2:10); pero debemos de saber que de todo lo que hagamos estando en el cuerpo, seremos juzgados (2Co 5:10). El ejemplo es nuestro Señor Jesucristo que en la preexistencia, cuando estaba con el Padre El dijo “heme aquí”, aceptando el plan del Padre de ser el Salvador y Redentor, entonces lo predestinan y le preparan un cuerpo (Heb 2:14); luego cuando está en Getsemaní tiene la oportunidad de rechazar su predestinación (Mt 26:39); pero cede su voluntad a la del Padre y cumple su predestinación y su preordenación.

EJEMPLOS :

1. JEREMIAS: JER 1:5

Vemos que a Jeremías lo predestinaron para ser profeta a las naciones, ese sería su función sobre la tierra; luego en Jer 1:10 le dicen su preordenación. Al estudiar la vida de Jeremías nos damos cuenta de que cumplió el propósito de Dios, aunque al momento de confirmar su decisión ya estando en el cuerpo (Heb 2:14) él no se creía apto para hacer la obra y se menospreció; de esto entendemos que Dios no ve nuestra condición humana para ser usados por El, sino la intención de nuestro corazón en lo íntimo, es por esto que a Jeremías le ministra fortaleza y seguridad para poder ser enviado (Jer 1:7-8; Ro 8:27).

MARIA: LUC 2:30-38

La predestinación que María tenía era una función muy importante aquí en la tierra, ser el vientre que el Padre usaría para dar a luz a Jesús el Mesías; vemos que ella aceptó con gozo el plan de Dios, que al decírselo el ángel Gabriel le fue recordado en su memoria espiritual la función que había aceptado hacer en la preexistencia. Vemos que María también cumplió su preordenación cuando fue a Belén para ser empadronada y cumplir así las escrituras que el Mesías nacería en Belén (Mi 5:2; Mt 2:1); luego cuando Jesús estaba en su ministerio terrenal, María era una de las mujeres que le seguía y servía.

SANSON: JUE 13:5

Sansón estaba predestinado para comenzar a salvar al pueblo de Israel de mano de los filisteos, esta función la cumplió (Jue 15:15; 16:29-30) y vemos que su nombre aparece en Heb 11:32 como un héroe de la fe; pero su preordenación no la cumplió, al tener una visión terrenal se contaminó con el pecado, terminando su carrera no con gozo, le quitaron el cabello (figura de la comunión con Dios) y los ojos (figura de la visión espiritual).

ALGUNOS EJEMPLOS PARA ESTUDIO:

Judas: Mt 26:47-49; Jn 6:64-65; 17:12

Faraón: Ex 9:16; Ro 9:17

Falsos ministros: Jud 4

Apóstol Pablo: Ro 1:1; Hch 26:19

Rebeca (figura de

la novia): Gn 24:57-58

CONCLUSION:

Al haber elegido ser fieles al plan de Dios, cada uno de nosotros tiene un llamamiento predestinado, una función dentro del Cuerpo de Cristo (Ro 12:4-5), es por esto que debemos estar en la voluntad de Dios para que esa función se desarrolle dentro de nosotros y podamos cumplir con el plan del Padre; asimismo debemos ser guiados por el E.S. para que hagamos la Obra con excelencia, cumpliendo también la preordenación o las obras que el Señor de antemano nos ha preparado; teniendo siempre en nuestro corazón la palabra, que el que empezó en nosotros la buena obra, la terminará hasta el día de Jesucristo (Fil 1:6).