¿la predestinación a la luz de las nuestra fe y nuestras acciones?
¿la predestinación a la luz de las nuestra fe y nuestras acciones?
La predestinación es un tema que ha suscitado mucho debate entre los teólogos y los creyentes a lo largo de los siglos.
La Biblia menciona este concepto en varios pasajes, pero su interpretación puede variar.
Por ejemplo, en Efesios 1:4-5, se dice:’Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad’.
¿Cómo interpretamos este pasaje en relación con otros que enfatizan el libre albedrío, como Juan 3:16, que declara: ‘Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna’?
3 Respuesta
La cuestión de la predestinación y el libre albedrío es un tema complejo y ha sido objeto de debate durante siglos. La Biblia presenta pasajes que parecen apoyar ambos conceptos. Vamos a ver cómo se pueden entender estos pasajes en su contexto.
1. **Efesios 1:4-5**: – “Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad.”
Este pasaje sugiere que Dios, en su soberanía, ha escogido y predestinado a ciertos individuos para ser adoptados como hijos suyos. Esto se hace “según el puro afecto de su voluntad”, lo que indica que es un acto de gracia y amor divino.
2. **Juan 3:16**: – “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.”
Este versículo enfatiza el amor de Dios por el mundo entero y ofrece la salvación a “todo aquel que en él cree”. Esto sugiere que la oferta de salvación es universal y está disponible para todos, lo que implica la posibilidad del libre albedrío.
Para reconciliar estos conceptos, algunos teólogos sugieren que:
– **Dios en su omnisciencia** sabe quiénes responderán a su llamado y, por lo tanto, los predestina. Esto no elimina el libre albedrío, sino que lo integra en el plan divino.
– **La predestinación** puede ser vista como el plan de Dios para la salvación de la humanidad, donde Él ha provisto un camino a través de Jesucristo, y aquellos que eligen creer en Él son los que están predestinados para la vida eterna.
– **El libre albedrío** permite a cada individuo tomar la decisión de aceptar o rechazar la oferta de salvación. Dios ofrece la salvación a todos, pero respeta la decisión de cada persona.
Otros pasajes que pueden ayudar a entender esta relación incluyen:
– **Romanos 8:29-30**: “Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos; y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.”
– **2 Pedro 3:9**: “El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.”
En resumen, la Biblia presenta tanto la soberanía de Dios en la predestinación como la responsabilidad humana en el libre albedrío. La interpretación de estos conceptos puede variar, pero ambos son aspectos importantes de la teología cristiana.