Cambiaron el ‘Shabat’ por el ‘primer día de la semana’ (domingo). En 1Co 16:2, Hch 20:7

Los detractores que rechazan guardar el Shabat se basan en 1Co 16:2, Hch 20:7 argumentando que los cristianos se reunían el primer día de la semana (domingo). Sin embargo desconocen que esos pasajes fueron adulterados por el vaticano (Roma) en complicidad de la mayoría de las sociedades bíblicas para ocultar el verdadero día de descanso, el Shabat.

Originalmente el texto griego koiné en 1Co 16:2 y Hch 20:7 menciona que los cristianos se reunían en “Shabat (σαββάτου)” palabra que fue sustituído por el ‘primer día’.

En los manuscritos unciales e incluso en los bizantinos se muestra que los cristianos se reunían en Shabat.

1Co 16:2 OGNT

κατὰ μίαν σαββάτου (Shabat) ἕκαστος ὑμῶν παρ᾽ ἑαυτῷ τιθέτω θησαυρίζων ὅ τι ἐὰν εὐοδῶται, ἵνα μὴ ὅταν ἔλθω τότε λογεῖαι γίνωνται.

Hch 20:7 OGNT

Ἐν δὲ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων (Shabat) συνηγμένων ἡμῶν κλάσαι ἄρτον, ὁ Παῦλος διελέγετο αὐτοῖς μέλλων ἐξιέναι τῇ ἐπαύριον, παρέτεινέν τε τὸν λόγον μέχρι μεσονυκτίου.

Otras versiones antiguas también lo evidencian así:

[Hch 20:7 Vulgate]

in una autem sabbati cum convenissemus ad frangendum panem Paulus disputabat eis profecturus in crastinum protraxitque sermonem usque in mediam noctem

Hch 20:7 Biblia del Oso [1569]

Y el Primero de los Sabbados, jũtos los diſcipulos à partir el pã, Paulo les enſeña ua, auiendo de partirſe el dia ſiguiente: y a largó el ſermon haſta la media noche.

Hch 20:7 Biblia del Cántaro [1602]

Y el Primero de los Sabbados, juntos los diſcipulos à partir el pan, Pablo, les enſeñava, aviendo de partirſe el dia ſiguiente: y à largó el ſermon haſta la media noche.

[Hch 20:7 Jünemann]

Y en el uno de los sábados, congregados nosotros a partir pan, Pablo disputaba con ellos, habiendo de salir al siguiente día, y prolongó la palabra hasta medianoche;

Las pruebas son contundentes, la iglesia de Cristo guardaba el Shabat y si nosotros somos su iglesia debemos guardarlo, porque la iglesia que ama a Dios guarda sus mandamientos.

[1Jn 5:3 SBLM] Porque esto es amar a Dios, que guardemos sus mandamientos. Sus mandamientos no son gravosos.

[Stg 2:10 SBLM] Porque el que guarda toda la ley y tropieza en un punto, se hace culpable de todo.

Bendiciones!