El proceso de disciplina en la iglesia se describe en Mateo 18:15-17, donde Jesús instruye a sus discípulos sobre cómo tratar con un hermano que peca:
1. Confrontación Privada: Primero, se debe hablar con el pecador en privado. Si se arrepiente, el asunto queda resuelto.
2. Testigos: Si no se arrepiente, se debe llevar a uno o dos testigos para confirmar el asunto.
3. Ante la Iglesia: Si aún se niega a arrepentirse, el asunto debe ser llevado ante la iglesia.
4. Excomunión: Si el pecador persiste en su pecado, debe ser tratado “como un gentil y un publicano”, es decir, ser excluido de la comunidad.

Propósito de la Disciplina

El propósito de la disciplina no es ser cruel o punitivo, sino actuar en amor y obediencia a Dios, buscando el arrepentimiento y la restauración del individuo. La disciplina también protege la pureza y el testimonio de la iglesia.

Ejemplo en la Iglesia de Corinto

Un ejemplo bíblico de disciplina se encuentra en 1 Corintios 5:1-13, donde Pablo instruye a la iglesia de Corinto a excomulgar a un miembro que vivía en pecado grave e impenitente. Pablo enfatiza que un poco de levadura leuda toda la masa, indicando que el pecado no tratado puede corromper a toda la comunidad.

Gradualidad y Amor

La disciplina debe ser gradual y siempre realizada con amor. Comienza de manera privada y solo se hace pública si es necesario. El objetivo es siempre la restauración del pecador y el bienestar espiritual de la iglesia.

Autoridad de la Iglesia

La iglesia tiene la autoridad de disciplinar a sus miembros dentro del contexto del cuerpo de la iglesia. La excomunión es el paso final y más severo de la disciplina, que implica la separación formal del individuo de la comunión y participación en la iglesia.

En resumen, la Biblia enseña que la disciplina en la iglesia es un proceso necesario y amoroso para tratar con el pecado, proteger la pureza de la comunidad y buscar la restauración del pecador. La excomunión es el último recurso cuando un miembro persiste en su pecado sin arrepentirse.

DISCIPLINA:
♦ TEXTO BÍBLICO: “Hijo mío, no tengas en poco la disciplina del Señor, ni te desanimes al ser
reprendido por El; porque el Señor al que ama, disciplina y azota a todo el que recibe por hijo.” (Hebreos 12:5-6 / La Biblia de las Américas).
♦ ETIMOLOGÍA: La palabra “disciplina” que se utiliza en el texto citado se traduce del vocablo griego Paideía (paideiía) que también puede definirse como:
● La instrucción completa y educación de los niños (en relación con el cultivo de la mente y la moral, empleando para este propósito mandamientos y amonestaciones). También incluye el entrenamiento y cuidado del cuerpo.
● Cuando se aplica a los adultos también cultiva el alma, corrigiendo errores y pasiones desviadas.
La palabra Paideía a su vez se deriva del verbo griego Paideuo (paideuw) que se define como:
● Instruir a los niños.
▪ Ser instruido, enseñado o aprendido.
▪ Hacer que alguien aprenda algo. ● Corregir.
▪ Corregir o castigar con palabras; corrección proveniente de alguien que está moldeando el carácter de otra persona, reprobándole y amonestándole.
▪ En relación a Dios, corrección de los males y las calamidades por medio de la aflicción.
▪ Corregir con golpes para castigar; por ejemplo, un padre que castiga a su hijo, o un juez que
sentencia a una persona para que sea castigada.
❖ ORDEN:
♦ TEXTO BIBLICO: “Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados,
pero cada uno en su debido orden…” (1 Corintios 15:22-23 / La Biblia de las Américas).
♦ ETIMOLOGIA: La palabra “orden” que se utiliza en el texto citado se traduce del vocablo griego Tagma (tagma) que también puede definirse como:

● Algo que ha sido arreglado; algo colocado en orden.
● Un cuerpo de soldados.
● Banda, tropa, clase.

♦ TEXTO BÍBLICO: “Por tanto, hermanos míos, anhelad el profetizar y no prohibáis hablar en lenguas, pero que todo se haga decentemente y con orden.” (1 Corintios 14:39-40 / La Biblia de las Américas).
♦ ETIMOLOGÍA: La palabra “orden” que se utiliza en el texto citado se traduce del vocablo griego Taxis (taxis) que también puede definirse como:
● Un arreglo; un ordenamiento. ● Orden.
▪ Una sucesión arreglada en función de un tiempo determinado.
● Acción y orden correcto de las cosas; condición ordenada.
● Un puesto, rango o posición que tiene una persona o cosa en las relaciones cívicas o en cualquier
otro ámbito.
▪ Cuando se refiere a personas, está determinado por sus talentos, experiencia o recursos.
▪ Cuando se refiere a cosas, se determina en función de su condición, moda, calidad o estilo.
♦ TEXTO BÍBLICO: “Así que, hermanos míos, cuando os reunís a comer, esperaos unos a otros. Si
alguno tuviere hambre, coma en su casa, para que no os reunáis para juicio. Las demás cosas las pondré en orden cuando yo fuere.” (1 Corintios 11:33-34 / Reina Valera Revisada – 1960).
♦ ETIMOLOGÍA: La expresión “poner en orden” que se utiliza en el texto citado se traduce del verbo griego Diatasso (diatassw) que también puede definirse como:
● Arreglar, asignar o adjudicar, ordenar, prescribir, dar orden.
La palabra Diatasso a su vez se deriva del verbo griego Tasso (tassw) que se define como:
● Poner en orden; fijar una estación.
● Colocar algo en un lugar específico.
● Asignar o adjudicar algo a alguien.
● Señalar, ordenar; orden.
▪ Señalar a una persona su responsabilidad y autoridad.
▪ Señalar mútuamente; ponerse de acuerdo.
❖BIBLIOGRAFIA CONSULTADA:
♦ LA BIBLIA DE LAS AMÉRICAS
The Lockman Foundation, 1986 La Habra, California 90631
♦ THE EXPERIENCING GOD STUDY BIBLE
(New King James Version)
Broadman & Holman Publishers, 1994 Nashville, Tennessee 37234
♦ NUEVO DICCIONARIO DE LA BIBLIA
(Primera Edición) Editorial Unilit, 1999 Miami, Florida 33172
♦ COMPUBIBLIA
Sociedades Bíblicas Unidas, 1998 Miami, Florida 33172

Libros consultados:
● Dios Habla Hoy – La Biblia de Estudio
● The King James Version
● Nestle aland 26th Edition Greek New Testament
● Reina Valera Revisada 1960
● Enhanced Strong’s Lexicon