La diferencia entre la tentación y la prueba en la Biblia es un tema interesante en la teología bíblica, histórica y sistemática que ha sido objeto de estudio durante siglos . Para entender esta diferencia, es importante considerar el trasfondo histórico, el contexto cultural, la explicación teológica, la interpretación simbólica y la etimología de las palabras originales en hebreo y griego.

Trasfondo Histórico y Contexto Cultural

En la Biblia, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, se mencionan situaciones de tentación y prueba. En el contexto cultural hebreo, las pruebas eran vistas como medios a través de los cuales Dios fortalecía y purificaba la fe de su pueblo. Por otro lado, la tentación, especialmente en el Nuevo Testamento, se asocia más con la influencia del mal y la seducción hacia el pecado.

Explicación Teológica

Prueba (en hebreo: “נִסָּיוֹן” – nisayon, en griego: “δοκιμασία” – dokimasia):

Origen

Las pruebas son permitidas o enviadas por Dios con el propósito de fortalecer la fe y el carácter del creyente.

Propósito

Refinar, purificar y fortalecer la fe.

Ejemplos bíblicos incluyen:

Por poner solo 2 ejemplos de muchos

la prueba de Abraham (Génesis 22:1-2) y las pruebas de Job (Job 1-2).

Resultado:

Si se supera, la prueba produce crecimiento espiritual y madurez.

Tentación (en hebreo: “מַסָּה” – massah, en griego: “πειρασμός” – peirasmos):

Origen:

La tentación generalmente proviene del maligno o de la propia naturaleza pecaminosa del ser humano. Dios no tienta a nadie (Santiago 1:13).

Propósito: Inducir al pecado y alejar al creyente de Dios.

Resultado:

Si se cede, la tentación lleva al pecado y a la separación de Dios.

Interpretación Simbólica.

Prueba:

Simbólicamente, las pruebas pueden ser vistas como el fuego que purifica el oro, eliminando las impurezas y fortaleciendo la fe (1 Pedro 1:6-7).

Tentación:

La tentación puede ser vista como una trampa o un lazo que busca atrapar y destruir al creyente (1 Pedro 5:8).

Etimología

Prueba (δοκιμασία – dokimasia):

Esta palabra griega se refiere a la acción de probar o examinar algo para determinar su autenticidad o calidad. En el contexto bíblico, se refiere a la prueba de la fe.

Tentación (πειρασμός – peirasmos):

Esta palabra griega puede referirse tanto a una prueba como a una tentación, dependiendo del contexto. Sin embargo, en el Nuevo Testamento, a menudo se refiere a la incitación al pecado.

Ejemplos Concretos.

Prueba:

En Génesis 22:1-2, Dios prueba a Abraham pidiéndole que sacrifique a su hijo Isaac. Esta prueba tenía el propósito de fortalecer la fe de Abraham y demostrar su obediencia.

“Aconteció después de estas cosas, que probó Dios a Abraham, y le dijo: Abraham. Y él respondió: Heme aquí. Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.”-

Tentación

En Mateo 4:1-11, Jesús es tentado por el diablo en el desierto. Esta tentación tenía el propósito de inducir a Jesús a pecar y desviarse de su misión.

“Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo. Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre. Y vino a él el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan.”